ترجمه : از پستى و شومى دنيا نزد خدا همين بس است كه جز به ترك دنيا كسى به خدا و لذّات آخرت نمىرسد . شرح : چون دنيا دار عمل و امتحان است و آخرت دار نتيجه و پاداش است لازمه عالم دنيا حركت مختلف و متنازع است بين قواى روح با قواى بدن و لذّات روحانى و جسمانى و حبّ خدا با حبّ دنيا كه يكى از روح و يكى از جسم است ابدا در دلى جمع نخواهد شد ، جز به ترك اعراض و شهوات دنيوى كسى به حبّ خدا و رضا و رضوان حق نرسد لذا فرمود از شومى دنيا و خوارى آن نزد خدا همين بس كه كسى جز به ترك دنيا و مخالفت با لذّات دنيوى به ثواب بهشت و لقاى خدا و نعمت آخرت نخواهد رسيد و لذّات دنيوى مانع وصول به نعم ابدى الهى است و در كلمهء ديگر فرمود : حبّ الدّنيا رأس الفتن و رأس المحن . حبّ دنيا منشأ هرفتنه و فساد و اساس هر رنج و محنت است . كلمهء 6 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : إستعيذوا باللّه من سكرة الغنى فإنّ له سكرة بعيدة الإفاقة « 1 » . ترجمه : به خدا پناه بريد از مستى مال و ثروت دنيا كه ثروت را مستى عجيبى است كه از مستى به هوش آمدن بسيار دور و مشكل است . شرح : يعنى هرچيز را از مال و جاه و علم و حسن و غيره همه را سكر و مستى است چون كه هرچه انسان را از طريق عقل بيرون برد آن مستى است و مال دنيا را يك نوع مستى شديدى است كه كمتر كسى تا دم مرگ از اين مستى به هوش مىآيد و خردمندان عالم تنها به حقيقت دنيا و فنا و زوال آن پى مىبرند و مست و مغرور مال و ثروت دنيا نمىشوند بلكه به كار زاد و ذخيره آخرت از مال و جاه و

--> قوله : « و در كلمهء ديگر فرمود : حبّ الدنيا . . . » غرر و درر آمدى ، ط نجف ، ص 168 ، س 4 ؛ و ط صيدا ، ص 121 ، س 21 ؛ و شرح آقا جمال ج 3 ، ص 395 ، ش 4870 . ( 1 ) . غرر و درر آمدى ، ط نجف ، ص 70 ، س 11 ؛ و ط صيدا ، ص 51 ، س 12 ؛ و شرح آقا جمال خوانسارى ، ج 2 ، ص 262 ، ش 2555 .